Foto: Paolo Barzman

Cinco instâncias e algo mais

Em tempos de pandemônio, ternura e resistência

Tempo, Olhar

Se o mundo é uma construção coletiva, então, trabalho é que não falta, o que falta, me parece, é tempo.

Tempo para abraçar os familiares e os amigos – os que não compactuam com a barbárie.

Um olho no prumo, outro na curva.

Tempo para rever fotografias e projetar o reencontro possível.

Um olho fechado, outro em perspectiva.

Tempo para organizar os LPs espalhados pela sala há mais de semana, resultado daquela manhã em que “baixou o santo da limpeza” e, logo depois, a preguiça.

Um olho na tela, outro na nuvem.

Tempo para ler o que eu havia deixado para ler quando me aposentasse.

Um olho raso d’água, outro brilhando.

Tempo para dizer “eu te amo”, como nunca disse antes.

Um olho apaixonado, outro à distância.

Pensar, Sentir

Se o mundo é uma construção, então, filtremos as opiniões.

Pensar diferente não é pensar errado (embora a tolerância esteja à prova!).

Sentir que ainda será possível um mundo melhor.

Pensar que se pensa impunemente é engano.

Sentir saudade, sem reprimi-la ou deprimir-se.

Pensar que o conhecimento é inabalável é quimera; que o cargo ou a função exime do compartilhamento da decisão é bravata.

Sentir que alguém espera, sentir que esperamos alguém.

Pensar que o pensamento é só intuitivo ou discursivo, ou mental ou espiritual, ou exercício do intelecto em oposição à vontade e aos sentidos, é reduzir a força do pensamento.

Sentir a poesia que a estação oferece.

Pensar é livre pensar.

Sentir o vento, mesmo com a janela fechada, sentir o sorriso por trás das máscaras.

Pensar que a vida que planejamos pode não ser a vida que nos espera.

Sentir que vai dar pé!

Ler

Se o mundo é uma construção afetiva, antes é preciso reconhecer a si mesmo – quem sabe, pela leitura.

Ler o mundo é voltar ao capítulo inicial, afinal, o mundo dá voltas, ao contrário do que afirmam os sequelados.

Ler o erro, e compreendê-lo, para não adiar a prova da realidade.

Ler nas entrelinhas, para entender o que devia ou o que podia ser dito.

Ler, nos arquivos mortos da memória, os sonhos que esperavam o seu tempo – os olhos bem abertos!

Ler a palavra criadora, assim como é a imaginação.

Ler o (que dá) medo, para não superestimá-lo, sequer subestimá-lo.

Ler o momento, que está mais para a transmutação do que para a transformação imediata.

Ler bilhetes, cartas e poemas de amor, adiados demais, e aceitar que não dá mais para evitá-lo, um olho de olho no outro.

Ler para não ser perturbado com o desastre do mundo em convulsão, um olho no horizonte, outro por onde pisa.

Ler para compreender melhor o ambiente ao nosso redor e as pessoas que habitam em nós.

O que somos, quem somos

Sobre o capital cultural, o sociólogo Pierre Bourdieu (1930-2002) tem a seguinte interpretação, “Não se adquire nem se herda sem esforços pessoais, sem um longo trabalho de aprendizagem e de aculturação; tende a ser estreitamente correlacionado ao capital econômico do agente.”

Ações político-governamentais de amparo à classe artística são mais do que necessárias e, quando propostas não diminuem o comprometimento social dos poderes que regem a sociedade; infelizmente, são exíguas e insuficientes, num jogo de empurra em que ninguém assume o protagonismo.

Ações político-governamentais que permitiriam o acesso de todos ou da maioria ou de quem quer que se interesse não deveriam ser barganhadas em troca de voto de cabresto ou da submissão ideológica.

Reafirmar que os tempos são tristes é inevitável, embora não goste de ver a afirmação tão presente no meu repertório de observações do cotidiano.

O país que conheci e que aprendi a gostar a partir de uma série de referências leves, lindas e soltas, e soterra as boas lembranças que guardamos em algum lugar de nossos espíritos flâneurs, desaparece ao entardecer – mas reencarno diariamente junto com o sol, mesmo que encoberto pelas nuvens, procurando manter-me distante de um antropocentrismo infantiloide.

Um pouco mais sobre isso

Por isso, sentir – a fonte de emoções de cada um não pode nem deve ser represada, sob o risco de termos bloqueadas nossas afeições; sentir nos permite a autonomia espiritual nas questões essenciais do cotidiano do ser.

Por isso, olhar – “Cada pessoa é um olhar lançado ao mundo e um objeto visível ao olhar do mundo”, escreve Leyla Perrone-Moisés, no artigo “Pensar é estar doente dos olhos”.

Por isso, pensar – são tantos os apelos visuais que a mente se confunde; ditado antigo: “Come-se pelos olhos.”

Por isso, ler – a leitura contribui para reforçar nossa inteligência.

Barthes: “[...] o texto destrói até o fim, até a contradição, sua própria categoria discursiva, sua referência sociolinguística (seu ‘gênero’)...”.